To the stars

dívám se lásko, kam jsi odešla

dívám se do hvězd, která je ta tvoje

někdy je život setba, která nevzešla

někdy je život bolest bez závoje

co ze spadnutých slz se tkají

rád bych ti zpíval, abys dobře spala

ale že radost a smutek se z cest znají

v divadle život ses dlouho neohřála

smutným se dlouhé zdají hodiny

a proklínají čas, ty vzpoury okamžiků

když z hor se stanou náhle holé roviny

a jméno boží z ticha do výkřiků

křikne, že čekat bude na shledání

já teď ve tmách hledám světlo z hvězd

láska je úsvit, cesta k sobě bez přestání

a ty jsi vzplála, abys mohla vést

Viděla jsi

viděla s pouhý okamžik

kdy přítomnost byla celá

štípnout se, je to snad trik?

duše křičí lžeš rozechvěním těla

kolikrát spadne opona?

uvidíš klid a ucítíš lásku?

výprodej zázraků se nekoná

stačí vydechnout a sundat masku

až vyhrkli slzy krásy

každý den prosíš o milost

v království je dostatek spásy

pro ty, co iluzím řekli už mám dost

Království Boží (řecky βασιλεία τοῦ θεοῦ basileia tú theú) nebo království nebeské (βασιλεία τῶν οὐρανῶν basileia tón úranón) je jeden z klíčových motivů Ježíšova kázání a Nového zákona, v němž se zmínka o Božím království objevuje více než stokrát. Ježíš navazuje na starozákonní označení Boha jako Krále (hebrejsky מֶלֶך‎‎ melech) a svým posluchačům sděluje „radostnou zprávu“ (εὐαγγέλιον euangelion, evangelium) o tom, že toto království – tedy stav, kdy bude naplněna boží vůle – je nablízku a mezi nimi. Přesný obsah pojmu není v bibli definován explicitně, Ježíš o něm hovoří téměř výhradně v podobenstvích a blahoslavenstvích. Království boží však není míněno politicky („není z tohoto světa“). Mezi mnoha křesťany je chápáno eschatologicky, jako něco, co roste mezi věřícími a v úplnosti se uskuteční na konci tohoto světa. Jiní ale vidí toto království realizovatelné v přítomnosti. V moci přítomného okamžiku.